ابنسینا متعلق به امروز و آینده ماست
رییس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا با تأکید بر اینکه شیخالرئیس صرفاً یک شخصیت تاریخی متعلق به قرنهای گذشته نیست، گفت: اندیشه ابنسینا به دلیل پیوند با حقیقت و اصالت، محدود به زمان خود نیست و همچنان میتواند برای انسان امروز و آینده الهامبخش باشد.
به گزارش وبدا همدان، دکتر انشاءالله رحمتی در آیین ادای احترام به مقام شیخالرئیس ابوعلی سینا و گرامیداشت روز پزشک و داروساز، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره امام راحل، شهدا و شهدای جنگهای اخیر، روز پزشک و روز همدان را به پزشکان، جامعه سلامت و مردم همدان تبریک گفت و اظهار کرد: لازم است درباره ابنسینا و جایگاه او تبیین بیشتری صورت گیرد؛ چراکه ابنسینا برای ما صرفاً یک یادبود تاریخی نیست، بلکه اندیشه او ناظر به امروز و آینده ماست.
وی با اشاره به برخی دیدگاهها درباره ضرورت مطالعه اندیشه فیلسوفان گذشته افزود: گاهی این پرسش مطرح میشود که چرا باید امروز به فیلسوفی متعلق به قرن چهارم و پنجم توجه کنیم و اندیشه او را بخوانیم، اما واقعیت این است که ابنسینا را نمیتوان صرفاً فیلسوفی متعلق به گذشته دانست؛ او اندیشمندی متعلق به جهان امروز نیز هست.
رییس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا با اشاره به فعالیت گسترده مراکز علمی و گروههای فلسفه در جهان درباره اندیشه ابنسینا تصریح کرد: امروز در بسیاری از نقاط جهان، پژوهش درباره فلسفه و اندیشه ابنسینا با جدیت دنبال میشود و این موضوع نشان میدهد که اهمیت این متفکر تنها به جهان اسلام یا تاریخ فلسفه محدود نیست.
دکتر رحمتی با بیان اینکه اندیشه اصیل محدود به زمان نیست، خاطرنشان کرد: مارتین هایدگر، فیلسوف معاصر آلمانی، درباره فلسفه و اندیشه اصیل بر این باور است که اندیشه ناب، زمان نمیشناسد و گاهی قرنها باید بگذرد تا یک اندیشه بتواند طنین خود را آشکار کند. اگر بخواهیم نمونهای روشن از چنین اندیشهای ارائه کنیم، ابنسینا یکی از برجستهترین نمونههاست.
وی ادامه داد: اندیشه ابنسینا پس از گذشت قرنها همچنان طنینانداز است؛ چراکه او صرفاً فرزند زمانه خود نبود، بلکه به نوعی توانست بر زمانه خود اثر بگذارد و آن را بسازد. انسان معمولاً باید فرزند زمان خود باشد، اما زمانی که اندیشهای اصیل شکل میگیرد، میتواند از محدودیتهای دوره تاریخی خود عبور کند و بر نسلهای بعدی نیز اثر بگذارد.
رییس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا با اشاره به مفهوم «ابنالوقت» در ادبیات عرفانی گفت: ابنالوقت بودن در معنای اصیل آن به معنای فرصتطلبی نیست، بلکه به این معناست که انسان با زمان و حقیقت زمان خود پیوند داشته باشد و بتواند نسبت خود را با زمان تعیین کند.
دکتر رحمتی یکی از دلایل کمرنگ شدن توجه به اندیشههای متفکران گذشته را شیفتگی انسان معاصر به نوگرایی دانست و اظهار کرد: گاهی تصور میکنیم سخن اصیل، سخنی است که هیچکس پیش از این نگفته باشد و هرچه یک اندیشه تازهتر باشد، حتماً علمیتر و مفیدتر است؛ در حالی که این نگاه میتواند ما را از حقیقت دور کند.
وی افزود: از نگاه ابنسینا، معیار اصالت صرفاً نو بودن نیست، بلکه حقیقت است. ممکن است فردی سخنی کاملاً جدید مطرح کند، اما آن سخن نادرست باشد. در طول تاریخ نیز متفکرانی وجود داشتهاند که حرفهای کاملاً تازهای بیان کردهاند، اما تازگی آن سخنان به معنای درست بودن آنها نبوده است.
دکتر رحمتی با تأکید بر اینکه این موضوع تنها به فلسفه محدود نمیشود، گفت: در علم و هنر نیز گاهی تازگی و نو بودن یک اثر یا اندیشه ما را برای مدتی تحت تأثیر قرار میدهد، اما آنچه در نهایت اهمیت دارد، حقیقت و اصالت است؛ نه صرفاً جدید بودن.
وی خاطرنشان کرد: در اندیشه ابنسینا با حقایقی مواجه هستیم که گرد کهنگی بر آنها نمینشیند و وظیفه ما این است که این حقایق را با زبان و بیان متناسب با انسان امروز عرضه کنیم.
رییس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا در پایان گفت: مواجهه امروز ما با ابنسینا باید به گونهای باشد که بتوانیم «باده کهن را با جام نو» بنوشیم؛ یعنی حقیقت ناب و ارزشمند اندیشه او را حفظ کنیم، اما آن را با زبان، ادبیات و تازگی فکری انسان امروز بیان کنیم تا این میراث بزرگ همچنان در زندگی و اندیشه نسلهای آینده حضور داشته باشد.
نظر دهید